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端午の休日の通知

祝祭の起源:

端午、別名Duanyangの祝祭、端午、Chongwuの祝祭、およびTianzhongの祝祭は、崇拝の神および祖先を統合する天恵のために祈り、悪霊を避ける民俗祝祭であり催し物および食べることを祝う。端午は自然な天現象の崇拝から起き、古代時のドラゴンの犠牲から展開した。真夏の端午で、Canglong Qisuは南の中心まで飛び、「変更チエンGuaの本」の第5ラインのような「最も公正な」位置に、ちょうど一年中あった:「トンボ空に」はある。端午は「空のトンボ」の幸運な日であり、ドラゴンおよびドラゴンのボートの文化はずっと端午の遺産歴史によって常に動いている。

端午は漢字の文化円の中国そして他の国で普及した従来の文化的な祝祭である。屈原、戦国時代の間の儲の国家の詩人が第5太陰月ことをの第5日のMiluoの川の跳躍によって、自殺を託したことが言われる。より遅い生成はまた祝祭と屈原を記念するために端午をみなした;Cao EおよびJie Zitui、等。端午の起源は古代占星術文化、人文主義的な哲学および他の面をカバーし、深遠で、豊富な文化的な含蓄を含んでいる。遺産および開発では、いろいろ民俗習慣は一緒に混合される。異なった地方文化が原因で、異なった場所に習慣そして細部がある。相違。

端午、スプリング・フェスティバル、Qingmingの祝祭および中間秋の祝祭は中国の4つの従来の祝祭として知られている。端午に世界で広い影響があり、世界のある国にそして地域にまた端午を祝う活動がある。2006年5月では、それは国務院によって国民の無形文化遺産のリストの最初のバッチに含まれていた;2008年以来、それは国民の法定休日としてリストされていた。2009年9月では、ユネスコは公式に「人間性の無形文化遺産の代表的なリストに」含まれているべきそれを承認し端午は世界の無形文化遺産として選ばれるべき中国の最初の祝祭になった。

従来の民間伝承:

端午は中国の非常に普及した民俗祝祭である。端午を祝うことはずっと古代時以来の中国国家の従来の習慣である。および多くの物語および伝説広大な区域が原因で、だけでなく、多くの異なった祝祭の名前は、またさまざまな場所作り出された。異なった習慣。真夏の端午はトンボが空にある幸運な日である。ドラゴンのボートの形のドラゴンを犠牲にすることは端午の重要な儀式の主題である。この習慣は南の沿岸地域でまだ流行する私の国。さらに、端午の一連の習慣はまたonmyojiおよび季節的な季節から得られた。yinおよびヤンの技術の数に従って、正午はヤンであり、重い正午はzhiyangである。古代人は正午で端午および最もよくyinおよび悪霊を避けることができるヤンの時間と3つの正午日を非常にみなした。古代人はまた夏至の日に幸運な年と端午をみなし、「ドラゴン花会合」と呼んだ。夏はyinおよびヤンが互いに競う時間である。夏はまたペストを排出する季節である。真夏の端午はヤン エネルギーの完全であり、すべては活気づいている。それは漢方薬のための年の最も薬効がある日である。そして正義および端午の地球、天の純粋なヤンの収集が原因でこの日の漢方薬のyinおよび悪霊および魔法の特性避けることは有利である。従って、古代時から渡される多くの端午の習慣に正午で掛かるヨモギ、水、およびドラゴンのボートで浸ることのようなyinの悪霊そして病気の防止を、避けることの内容がある。悪霊を、洗浄の草水病気を治し、伝染病、等を防ぐために避けるように5色の絹の糸およびKaoru Atractylodesを結ぶ水のような習慣。

端午に多くの習慣、さまざまな形態、豊富でおよび多彩な内容が、活発、お祝いある。真夏の端午は空に、トンボある、ドラゴン エネルギーは強く、すべての悪は避ける。端午は悪霊を祈り、避けることを統合する民俗祝祭であり、催し物および食べることを祝う。端午の習慣は内容で豊富である。これらの祝祭および習慣は天恵のためにドラゴンを回転し、犠牲にすることの形態、および戦いの災害のまわりで祈る。彼らは天恵を委託したり、悪霊を歓迎し、災害を除去するために人々の願いを避ける。端午は米のゆで団子を食べ、ずっと古代時以来のドラゴンのボートを焼くためのお祝い日である。端午の間の活発なドラゴンのボートの性能そして嬉しい食糧宴会は祝祭を祝うことのすべての明示である。